Вопросы это интересные, хотя способы их обсуждения детские. В Боге нет "я". Если хорошо подумать, нет его и в человеке :)) Ибо "я" в обычном лексиконе обозначает ту точку, к которой возводятся все восприятия (опыт), но которая этим опытом не дается... к которой возводятся всем мысли и воленья, но которая сама не мыслится и не волит... Допустить такую реальность в Боге = сделать его животным. И в человеке дело обстоит так, поскольку он оскотинел. Даже праведник уже не вполне "я", в святых этого "я" еще меньше, во Христе скотского "я" не было и вовсе, ибо это "я" - неправильная точка сборки, возникшая после грехопадения. В некотором смысле все мы - метафизические выкидыши, а Он был доношен правильно. Отсюда разница в "опытах рожденья" и необходимость "родиться еще раз" и "новое "я" " которое начинает жить в некоторых товв. после Крещения: отсюда и само крещение изначально погружательное и в сознательном возрасте...