все правильно выше Вам наши (православные) написали, так и есть. свобода выбора -- следствие грехопадения. только свободе нужно противопоставлять не рабство (=подавленную свободу), а обожение, когда вопрос о свободе уже не стоит за неактуальностью (спасенная и облагодатствованная человеческая природа волит только то, что согласно с волей божественной). можно назвать это автоматизмом, я не против. лучше быть блаженным автоматом, чем страдающей в нескончаемом аду свободной, творческой личностью.
Re: Христология преп. Максима Исповедника
свобода выбора -- следствие грехопадения.
только свободе нужно противопоставлять не рабство (=подавленную свободу),
а обожение, когда вопрос о свободе уже не стоит за неактуальностью
(спасенная и облагодатствованная человеческая природа волит только то, что
согласно с волей божественной).
можно назвать это автоматизмом, я не против.
лучше быть блаженным автоматом, чем страдающей в нескончаемом аду свободной, творческой личностью.