Someone wrote in [personal profile] kanibolotsky 2011-01-26 09:21 am (UTC)

Re: Христология преп. Максима Исповедника

Да, у МИ божественная свобода очень похожа на самореализующуюся необходимость в гегелевском стиле. Но различие глубже сходства. Да, действия хоть Бога, хоть обоженного человека у МИ детерминированы благой природой. Но тут есть тонкость: здесь детерминизм есть самореализация природной благости, ничем не ограниченной. Выбор же всегда подразумевает ограничение и отсечение нереализовавшихся вариантов. Т.е. все возможное благое в Царствии Небесном по необходимости реализуется именно потому, что оно мыслимо и возможно.
При рабстве у раба желание свободы всегда остается, но оно фрустрировано. Если же вам предлагается нечто гораздо более захватывающее и блаженное, зачем тогда свобода и выбор? Вот я, например, люблю спать и видеть приятные сны, но во сне свобода выбора у человека полностью отключена! Да, во сне я пассивно воспринимаю происходящее со мной. Но я люблю спать, а утром вставать (к свободе и деятельности) -- это мука мученическая!
...Да, умереть, уснуть,
И видеть сны, быть может?!

Ну, так надо добиться того, чтобы в вечности мне снились сны приятные, а не кошмарные, вот и будет полнота жизни!

Post a comment in response:

This account has disabled anonymous posting.
If you don't have an account you can create one now.
HTML doesn't work in the subject.
More info about formatting