Коли у 1240 році наші предки на верблюдах приїхали під Київ, вони не здогадувалися...

Кто-нибудь из друзей или читателей моей страницы знает, каким было последнее вероисповедание Николая Радзивилла Черного, и почему в разных источниках наблюдаются разночтения по этому вопросу? Полмесяца назад запостил этот вопрос в Фейсбуке в группе беларуской истории и культуры, но ответа так и не дождался. В книге Александрович В., Баженова О., Рагаускене Р., Кіркене Г., Бумблаускас А. "Князі Радзивіли", пер. В. Журби та ін., Київ: Балтія-Друк, 2012 на стр. 95 написано, что Николай Радзивилл Черный трижды менял свое вероисповедание, был сначала римо-католиком, потом стал лютеранином, потом кальвинистом и в конце антитринитарием (т.е. присоединился к церкви польских братьев). Аналогично в книге Тімоті Снайдер "Перетворення націй: Польща, Україна, Литва, Білорусь 1569–1999", Київ: Дух і Літера, 2012 на стр. 41 написано: "Миколай Радзивил (“Чорний”, 1515–1565), протестант, віленський воєвода і головний прихильник Реформації у Литві (спочатку лютеранства, потім кальвінізму і, нарешті, антитринітаризму)". С другой стороны, согласно книге Богодзяж Н., Масленицына И. "Радзивиллы - несвижские короли", Минск: Полиграфкомбинат им. Я. Коласа, 2013, Николай Радзивилл Черный до конца своих дней оставался "атлантом кальвинизма". Аналогичная путаница в Википедии. В беларуской и русской версиях статьи, посвященной Николаю Радзивиллу Черному, в графе "Отношение к религии" указано "Польские братья", а в украинской - "лютеранин, потім — кальвініст". Так стал ли он в конце жизни унитарием / членом церкви польских братьев? Если да, то где можно подробнее почитать о его переходе к унитарианству и о его деятельности в качестве унитария? А если это ошибка, то как она появилась, и где можно подробнее прочитать о возникновении этой ошибки в его биографии и о ее причинах?